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道教经典之:陈楠翠虚篇

翠 虚 篇

陈楠撰

  尝观张紫阳赠白鹿洞主之诗,有曰:“闻君知药已多年,何不修心炼汞铅?莫教灯被风吹灭,六道轮回难怨天。”余读至此,掩卷拊膺,喟然叹曰:紫阳之语,是为已知药者发也。况懵然乎?故于昼三夜三,常以风灯为警。由是读金圈栗棘之书者十年,习金铅木汞之事者又十年,殆如嚼蜡。虽欲寻出生死一路,若蝇钻窗然,不觉忽及世矣。及敬览《翠虚》之篇,复聆方外高士之至论,始知采时唤为药也,炼时唤为火也,结时谓之丹,养时谓之胎,其实一也。所产之处曰川、源、山、海,所炼之器曰坛、炉、鼎、灶,所禀之性,故有汞、铅、水、火之名,所成之象,故有丹砂、玄珠之号。以今观之,惟一物也。良由古人剖析真元,分别气类,所以有采取、交会、锻炼、沐浴之说。如《易》卦象,无出乎乾,周天星禽,无出乎斗,以抽添运用之细微,遂有斤两之论。但观天之月晕黑白,察地之潮候消长,则可默会日中取时之意。于毫发之际无差殊,何患乎金翁不骑龙,姹女不御虎也?结丹头于片饷之间,产婴儿于十月之内,神凝气聚,身外有身。此诚学仙之捷径,度世之妙道。其精微简要之语,尽在乎《翠虚》一篇。真息子王思诚,谨焚香稽首再拜序。

  大道歌

  真阴真阳是真道,只在眼前何远讨。凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好。志士应愿承法则,莫损心神须见道。但知求得真黄芽,人得食之寿无老。黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功。虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松?神水华池世所希,流传不与俗人知。还将世上凡铅汞,相似令人迷不知。青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声雍雍。调气运火逐禽宫,丹砂入腹身冲冲。五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离。还丹之术过数百,最妙需得真华池。丹砂其位元非赤,四季排来在南宅。流珠本性无定居,若识其原如秋石。日魂月华二气真,含胎育子自堪神。变转欲终君自见,分明化作明窗尘。铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知。莫将世人凡铅汞,论年运火共相持。天生二物应虚无,为妻为子复为夫。三五之门为日月,能分卯酉别终初。全养天然禀至神,冲和之气结成身。富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲。乾坤不互相为避,采取元和在天地。十月养成子母分,贤者何曾更运气。玄黄溟溟不可辩,铅汞之门义难显。世人不晓定其源,细视五行定听见。婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦。但知会得圣人言,即是分明天上路。三四同居共一室,一二夫妻为偶匹,要假良媒方得亲,遂使交游情意密。浮沉恍惚往难辩,悟取迷途年月远。欲知灵药何日成,阳数终须归九转。阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持。年终变转自相啖,白虎制龙龙渐稀。乾天为父坤为母,南方朱雀北玄武。年终岁久俱成土,时人何处寻龙虎?三人义合同为宗,常移日月照其中。已过三花金玉液,九转须终十月功。青龙本质在东宫,配合乾坤震位中;白虎自兹相见后,流珠哪肯不相从。龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香。如今修炼正当节,莫使悠悠岁月长。欲识丹砂是木精,移来西位与金并。凡人何处寻踪迹,恍惚中间互窅冥。悟者犹如返故武,迷途不易寻路苦。三人运合同一源,本性何曾离宗祖。一人本有一人无,金公为妇木为夫。玄冥深远不可度,志士何曾肯强图。立天汪汪配地黄,男精和合并同房。白液炉户随分化,时人服者莹心凉。金木伤相谁定原,五行相反自相连。世上黄龙阴火白,谁能识得黄芽铅。世上铅汞不相依,志士元知在坎离。贤者共藏人不见,淮南修秘在华池。九转丹成岁欲终,开炉欲见药花红。水火变来俱作土,时人何处觅金翁。铅汞相传世所希,丹砂为质雪为衣。朦胧只在君家舍,日日君看君不知。还丹入口身自轻,能消久病去妖精。贪爱自兹无所染,能改愚人世与情。谁悟灵丹出世尘,三花会合与龙亲。君看前后炼丹者,误杀千人与万人。

  紫庭经

  绛宫天子统乾乾,乾乾飞上九华天。天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。篇中皆露金丹旨,千句万句曾一言。教人只有寻汞铅,二物采入鼎中煎。夜来火发昆仑山,山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞,嫦娥已与斗牛欢。采之炼之未片饷,一气渺渺通三关。三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口,香甜清爽遍舌端。吞之服之入五内,脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙盘。神水湛湛华池净,白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。即此可谓铅汞精,化作精髓盈关元,但去身中寻周天,前弦之后后弦前。药味平平气象足,天地日月交会间。虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。翻来复去成一钱,遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流,金光满室森森然。一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。此时身中神气全,不须求道复参禅。我今知君如此贤,知君有份为神仙。分明指示无多语,默默运用而抽添。年中取月不用年,月中取日月徙然。日中取时时易日,时中有刻而玄玄。玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦,金翁姹女夺造化。神鬼哭泣惊相喧。云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎园,九还七返相回旋。初时夹脊关脉开,其次膀胱如火燃,内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。心肾水火自交感,金木间隔谁使然。黄庭一气居中宫,宰制万象心掌权。水源清清如玉镜,孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。如斯默默觅真诠,一路径直入灵真。分明精里以气存,渐渐气积以生神。此神乃是天地精,纯阳不死为真人,若知如此宜修仙,修人惟有金丹门。金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。唾涕津精气血液,七件阴物何取焉。坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。七返九还在片饷,一切万物皆生成。惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。君还知有太阳回,正在冬至几日前。又言金精既降时,复以何物复金精。金精只在坤宫药,坤在西南为川源。蟾光终日照四川,只此便是药之根。以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。肝为木液遇金精,逢土交结成大还。莫言此时有为功,又恐斯为着相言。始于着相至无相,炼精化气气归根。气之根本凝成神,方曰无为而通灵。譬如夫妇交媾时,一点精血结成婴。彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后,以至火候烹炼深。及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关,得诀修炼夫何难。果然缚得云在山,又解捉住月之魂。点头比语知古人,何虑不把身飞昇。身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。可以生我复死我,既能饥人亦饱人。寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。似此景象与证验,总在一日工夫间。工夫如下譬如闲,药不远兮采不难。谁知火焰万丈红,烧杀三尸玉炉寒。丹田亦能生紫兰,黄庭又以生红粘。红粘一食永不饥,紫芝一服常童颜。满身混如白乳花,金筋玉骨老不皆。功成行满鹤来至,一举便要登云端。

  罗浮翠虚吟

  嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水,天地何异一浮沤。吾将脱形归玉阙,遂以金丹火候诀,说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。道光真人薛紫贤,付我归根《復命篇》。指示铅汞两个字,所谓真的玄又玄。辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结,而今通身是白血,已觉四肢无寒热。后来依旧去参人,勘破多少野狐精,个个不知真一处;都是旁门不是真。恐君虚度此青春,从头一一为君陈。若非金液还丹诀,不必空自劳精神。有如迷者学采战,心心只向房中恋。谓之阴丹御女方,手按尾闾吸气咽。夺人精血补吾身,执着三峰信邪见,产门唤作生身处,九浅一深行几遍。轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路,酒肆淫房戏历炼。莫言花里遇神仙,却把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘,有如服气为中黄;有如守顶为混元;有如运气为先天;有如咽液为灵泉;或者脾边认一穴,执定谓之呼吸根;或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还;或者默朝高上帝,心目上视守泥丸;与彼存想气升降,以此谓之夹脊关;与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹;与彼存神守脐下;与被作念想眉间;又如运心思脊骨;又如合口拄舌端;耸肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山;口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺,此皆旁门安乐法,拟作天仙岂不难。八十放九咽其一,聚气归脐为胎息;手持念珠数呼吸,水壶土圭测时刻;或依《灵宝毕法》行,直勒尾闾咽津液;或参《西山会真记》,终日无言面对壁;时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧?时人虽是学抱元,何曾如玉之在石?或言大道本无为,枯木灰心孤默默;或言已是显现成,试问幻身何处得?更有劳形采日月,谓之天魂与地魄;更有终宵服七曜,谓之造化真血脉;更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴;更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂;有般循环运流珠,有般静定想朱橘。如斯皆是养命方,即非无质生灵质。道要无中养就儿,个中别有真端的。都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为,个般鬼怪颠狂辈,坐中摇动颤多时,屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿戏。盖缘方寸无主人,精虚气散神狂飞。一队妄人相唱哄,以此诳俗诱愚痴。不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时,或曰河车千万匝,或曰水火相奔驰。看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神赢。当初圣祖留丹诀,无中生有作丹基。何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师,无为之中无不为。尽于无相生实相,不假作想并行持。别有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱;涕唾津精气血液,只可接助为阶梯;精神魂魄心意气,观之似是而实非。何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。演说清虚弄炉火,索人投状赍金货。敢将井蛙藐沧溟,元始天尊即是我。虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆么罗。招邀徒弟走市廛,醉饱酒肉或群夥。大道元来绝名相,真仙本是无花草。教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好?一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。此辈一盲引众盲,共入迷途受忧恼。忽朝福尽业报来,获罪于天无所祷。三元九府录其愆,追魂系魄受冥考。举世人人喜学仙,几人日日去参玄?各自妄诞自相尚,不务真实为真诠。古人好语切须记,工夫纯熟语通仙。言语不通非眷属,工夫不到不方圆,我昔工夫行一年,六脉已息气归根。有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。翻思尘世学道者,三年九载空迁延。依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。归来作此《翠虚吟》,犹如杲日丽青天。扫除末学小技术,分别火候采药物。只取一味水中金,收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源,脉住气停丹始结。初如枯木倚寒岩,二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。片时之间见丹头。软似绵团硬如铁。此是南方赤风血,采之须要知时节。一般才得万般全,复命归根真孔穴。内中自有真壶天,风物光明月皎洁。龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽并白雪。每常天地交合时,夺取阴阳造化机,卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。十二时中只一时,九还七返这些儿。温养切须当固济,巽风常向坎中吹。行坐寝食总如如,惟恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉,九转功夫月和九。至于十月玉霜飞,圣胎园就风雷吼。一载胎生一个儿,子生孙兮孙又枝。千百亿化真妙处,岂可容易教人知?忘形死心绝尔汝,存亡动静分宾主。朝昏药物有浮沉,水火爻等宜检举。真气熏蒸无寒署,纯阳流溢无生死。有一子母分胎路,妙在尾其斗牛女。若欲延年救老残,断除淫欲行旁门;果欲留形永住世,除非运火炼神丹。神丹之功三百日,七解七蜕成大还。聚则成形散则气,天上人间总一般。宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。古云天地悉皆归,须学无为清静诀。缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。玄关一穴无人知,此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。山河大地发猛火,于中万象生云雷。昔时混沌今品物,一时交结成圣胎。也无金木相间隔,也无龙虎分南北,不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹,太上老君吞不得。老君留与清闲客,服了飞仙登太极,更有一盏鸿濛酒。饵此刀圭壮颜色,任从沧海变桑田,我道壶中未一年。缘知汝心如铁坚,所以口口密相传。妙处都无半句子,神仙法度真自然,速须下手结仙胎,朗吟归去蓬莱天。

  金丹诗诀一百首

  半斤真汞半斤铅,隐在灵源太极先。须趁子时当采取,炼成金液入丹田。

  神符白雪结玄珠,此是金丹第一炉

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